Моему поколению в наследство от родителей остались излишки советского порядка жизни. Переходной период 90-х в нашем обществе ознаменовался идеологией предпринимательства, но в то же время миллионы людей пытались наложить устаревшую модель организации жизни на новые порядки. В итоге, личные интересы и увлечения стали второстепенными для среднестатистического постсоветского человека.

Муж жене:

— Представляешь, сегодня встретил Юрку, помнишь, с нами учился?  Говорит искусством занимается — картины маслом рисует.

Жена:

— Как был шалопаем, так и остался, лучше бы делом занялся! Мазюканием детей не прокормишь…

Я не берусь судить, так как сам не был обременен тогдашними заботами, хотя и сомневаюсь что альтернатив не было. Сегодня ярлыки престижности уже не так влияют на индивидуальные предпочтения, но остался какой-то страх из прошлого. Этот страх значительно тормозит развитие культуры и общества в целом. Конечно, уровень жизни у нас на Украине еще не скоро приблизиться к западным нормам, но сохраняя в себе этот страх, мы показываем тем самым, что еще не готовы шагнуть вперед. Жить, прислушиваясь к самому себе, еще нужно научиться…

Собираю изображения старых (или не очень) табличек, знаков и всякого подобного стафа. Зачем? Для проекта, про который я напишу позже.

В подьезде на Московской

Официально я прожил в совке 5 с лишним лет, т.е. по идее я не могу реально оценить уровень царившей жизни, существовавшие взаимоотношения между людьми и социальную политику государства, о которой написана не одна книга. Все это усугубляется еще тем, что мои родители, по тем меркам, имели неплохой достаток и возможности. Поэтому, когда кто-то говорит что в 80-е было ой как тяжко, я не могу искренне поддержать собеседника и дополнять примерами его воспоминания о дефиците и очередях. Все это не мешает мне реально оценивать последствия того антибуржуйского строя по работе механизмов нашего независимого государства, на примере сформировавшегося старперческого мировоззрения большинства современных предпринимателей и на основе окружающего меня уникального культурного и эстетического безобразия.

Если говорить о дизайне, то на вопрос: «Как так случилось, что мы в полной жопе?», немного подумав, можно найти с дюжину вполне обоснованных ответов. Но у нас же, вроде, была хорошая система образования (лучшая в мире, если верить старым преподам), понятие морали в обществе и куча выдающихся физиономий в рамках на стенах, которые своим примером показывали подрастающему поколению образцовый общественный продукт… Я считаю, что образование способствует воспитанию, но не определяет его, мотивирует человека расти как личность, но не обеспечивает его хороши вкусом, дает понятие культуры, но не делает человека культурным. Воспитание человека формируется всем, что влияет на его сознание. Добрая воспитательница, которая объясняет, что мусорить — это не культурно, точно так же влияет на сознание ребенка, как и нарисованное на стене садика непонятное существо Чебурашка, сидящее на спине фиолетового кита с букетом огромных ромашек, торчащим из пасти, которое нарисовал бухарь, а по совместительству и плотник, сантехник, электрик — Михалыч. Примеров такого материала хватает в идиотеке у Лебедева. Ниже парочка моих наблюдений для поднятия настроения :)

Днепропетровск, ул. Московская

Днепропетровск, ул. Плеханова

Днепропетровск, Комсомольский остров

Симферополь, возле автовокзала

То визуальное разнообразие идиотизма, которое нас окружает — это плоды ограничений, которые были наложены тем социально-политическим строем. В капиталистическом обществе заплатить профессионалу за работу — это в порядке вещей. В пост-советском обществе заплатить за что-то — это в первую очередь расстаться с деньгами. В этом и разница. Мелкие предприниматели настолько слепы, что предпочитают простую (быструю) выгоду в 1-2 операции. Анализировать рынок в состоянии очень не многие, делать правильные выводы — немногие из немногих. У нас не развито такое понятие, как репутация, которое способствует здоровой конкуренции, а как следствие и улучшению качества продуктов и сервиса.

Общество у нас такое, каким мы его делаем. Чтобы сделать его хорошим, нужно думать, анализировать и делать выводы, воспитывать себя, т.к. воспитание характеризует как личность так и общество, которому она принадлежит.